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《自由在高处》读后感
梁泽洪校长工作室     2015年8月10日

陈登职业技术学校  姜华

    一月前去图书馆找书看,无意中发现了熊培云的《自由在高处》这一本书,欣喜之余,马上办理了借阅手续并立刻阅读起来,细细读完后,让人感到温暖和力量。

    这本书的文字延续着熊培云一贯的风格,说得道理都是常识,举得的例子都是习以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择,个体要想收获自由,就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为,而主要指站在精神上的高处。

    自由的前提的一定是选择,我们在生活中总会听到 “没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流,一边随一边抱怨。其实,选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰,并能够根据自己的信仰对生活做出解释,从而做出符合自己的选择。在选择的基础上,根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。注意,是“调整”不是放弃自己的观点随大流。

    自由一定是和主体性联系在一起的。要想获得自由,就必须有自己的选择,同时也尊重别人的选择,在适当的时候心甘情愿的放弃自己的权利。

    近来,读了西方的一些理论书籍,发现自由、平等是所有学科都绕不过主题,也是与每个人密切相关的话语。自由与平等哪个更重要?我觉得绝对的平等是不可能的,但是平等的自由还是可以实现的。

    自由存在于生活的方方面面,因为我们每时每刻都面临着选择,也都面临着自己自由与否的问题。可是,我们总是生活在一定的框架中,人的自由就是不断这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么,还包括想不做什么的自由。比如,有时候当我吃完饭就到网络上闲逛时,其实就是不自由的。一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。头脑的自由才是真自由,行动的自由要以头脑的自由为前提。

    做老师也有些年头了,深感现在学生的自由度比以前有了很大变化,但学生的自由选择能力还有待提高。因为,有时候自由是要争取的,别人施与的不是自由。可惜,在我们生活中,自由总是被误读、也总是不忽视。不但有无形的,也包括有形的。

    熊培云这本书写得很精彩,并不是我所能复述。我只是读完后,发表自己的一点感慨。


 

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