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“成才百分百”理念的产生
梁泽洪校长工作室     2014年9月1日

    陈登职业技术学校“成才百分百”办学理念形成于2005年,是在长期实践过程中,在对认知规律、教育规律和职业教育内涵的正确理解和把握的基础上,集体研究与提炼而成的科学的办学理念。

    一、“百分百”办学理念的历史溯源

    1.中国古代传统教育思想

    中国是一个拥有五千年历史的文明古国,教育传统源远流长,教育遗产弥足珍贵。“百分百”办学理念所蕴涵的思想,最早可追溯到春秋时期,在我国最早的教育理论专著——《学记》里已有较为详细的论述。春秋时期百家争鸣的思想局面为教育思想的发展创造了条件。孔子便是这一时期教育思想的集大成者,他在教育目的、教育原则、教育作用和教育方法等方面都有精辟的论述,许多论述至今仍有生命力。孔子重视教育对人的发展的作用,认为人“性相近也,习相远也”。他提出“有教无类”的办学方针,兴办“私学”。其收学生,不论贵贱尊卑,无年龄和职业界限,打破了“学在官府”的贵族垄断教育局面,为人人提供受教育的机会。孔子是将教育推向平民化的先驱,他的“有教无类” 的教育观念,体现了人人平等的民主思想意识。孔子看到了人的个性差异,在教育实践中十分尊重学生的个性,并根据学生个体特点,用“因材施教”的方法,使个人潜质和特长都得到培养。如“中人以上,可以以语上也;中人以下,不可以语上也。”是根据学生的不同知识水平确定教育内容;又说“由也,千乘之国,可以使治其赋也”,“赤也,束带立于朝,可以于宾客言也”是发展学生的不同特长;还有“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”是教育方法因人而异,因势利导。孔子深信教育可以把人培养成才,对任何教育对象都拥有无限的教育信心,即使对“愚”者也未放弃教育。学生虽有这样那样的毛病,却照样因材而施教,诲人而不倦,因此取得了良好的效果,使他有了“弟子三千,贤七十二”的突出教育成就。

    《学记》是儒家经典《礼记》中的一篇,也是我国乃至世界上最早的一部教育理论专著。《学记》里诸多表述都体现了对个性的尊重,强调了教育改变人性的重大作用。如“己所不欲,勿施于人”体现了对个性的高度尊重;“玉不琢,不成器;人不教,不知道”,形象地说明了教育对个人成才的影响和作用;还有“性相近,习相远”,“天不人不成”等。这些论述都强调了后天教育对个性形成、培养和成才的重要作用。

    韩愈继承了孔子及儒家学派重视教育的思想,在他的名篇《师说》里说道:“人非生而知之者,孰能无惑?”强调了从师学习的重要性;他对教育的认识又前进了一步,肯定了“巫医乐师百工之人,不耻相师”的行为,把学习扩大到了各种技能行业;他认为“闻道有先后,术业有专攻”,只要肯虚心学习,在哪一方面取得成绩都是值得赞扬的。在《说马》一文中,韩愈用伯乐识别千里马作比喻来阐发识别和扶植人才的道理。他说:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”人才并不缺乏,关键在于要有慧眼识才的“伯乐”,否则有人才也会被湮没。他进一步指出,千里马 “虽有千里之能”,但如没有恰当的饲养和驾驭方法,它就无法呈“千里之能”。善于发现人的特长和才能,并有正确的培养措施,才能使“人”成为“人才”,充分彰显教育的作用,。 

    柳宗元继承了孔子“有教无类”的教育思想传统,认为“俞扁之门,不拒病夫;绳墨之侧,不拒狂材;师儒之席,不拒曲士”,还主张官学也要向不同政治和道德素质的人敞开大门。柳宗元主张“顺天致性”的教育。他认为天下万物的生长,都有自身的发展规律,顺应规律,才能促进事物的生长,否则不仅徒劳无益,还会造成损害。他在《种树郭橐驼传》一文中说:“顺木之天,以致其性。”也就是说种树要顺应树木生长的天性,而“不害其长”。一般人种不好树,往往是因为“爱之过殷,忧之过勤,旦视而暮抚”,“甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密”。这样,“虽曰爱之,其实害之”。柳宗元以种树为喻,认为育人同样要顺应人的发展规律,而不能凭着主观愿望强制和灌输。这种自然主义的教育观渗透着道家“无为而治”的客观唯物主义哲学思想,具有强烈的启迪性。之后的嵇康“越名教而任自然”的教育思想也是倡导顺应人的个性发展,反对压制个性。他们的主张促使人们重新认识和思考教育问题,对于促进全面认识教育的属性,有着积极的意义。

    2.中国近代教育思想

    鸦片战争后中国封闭自守的局面被打破,西方近代教育思潮涌入中国,维新派康有为、梁启超、严复等人提出了明确而完整的教育普及思想。他们深受西方启蒙主义影响,倡导教育“开民智”,使国民做“新民”,体现了近代教育与传统科举教育截然不同的新教育观念——教育民主化和普及化,开启了中国近代教育改革,特别是对教育观念的转变有重要意义。

到了20世纪初,在以民主、科学为旗帜的“五四”新文化运动影响下,教育观念发生了重大的革新,教育朝着个性化、民主化、实用化、科学化的道路上健康发展。著名的思想家、教育家蔡元培提出了“完全人格”的教育思想。“完全人格”,追求的是人与客观世界的和谐融通。他认为人具有三个方面的本性:一是具有知、情、意的心理现象,二是兼有个性和群性,三是兼有肉体和精神方面的需要。这些自然本性是人潜在发展的基础,人要靠教育才能走向健康发展的道路,在以上三个方面都得到充分、和谐的发展,形成健全的人格。“完全人格”的教育,培养的是全面发展的人、高素质的人。

    3.黄炎培的职业教育思想

    职业教育思想的产生是我国传统教育观念的重大突破。职业教育思想是适应中国资本主义发展需要,在清末民初的实利主义、实用主义的基础上发展而来的,提出授人一技之长和促进实业发展的教育主张。黄炎培是我国现代职业教育的奠基人,他的职业教育思想对我国现代职业教育的发展有重要影响。他认为“职业外适应于社会分工制度之需要,内应天生人类不齐本性之特征”,即职业教育就是通过教育的力量使人获得生活的能力,其价值在于“谋个性之发展”,“为个人谋生之准备”,“为个人服务社会之准备”,“为国家及世界增进生产力之准备”,提倡从知识、能力、品性等方向,实施全面的职业教育。

    新中国建立后,我国建立了社会主义制度,实行社会主义教育。毛主席指出:“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”中共十一届三中全会后,中国实施改革开放,教育走上了改革与发展的道路。特别是1983年邓小平 “面向现代化、面向世界、面向未来”的题词发表后,“三个面向”成为教育改革的指导思想,指引着我国教育改革的方向。1995年颁布的《中华人民共和国教育法》规定:“教育必须为社会主义现代化服务,必须同生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”随着深化教育改革,教育领域开始全面实施素质教育,注重培养学生个性特长和全面发展,教育进入了一个崭新的历史阶段。

    二、“百分百”办学理念的社会文化背景

    一种教育理念的产生,都有其深厚的历史积淀和特定的文化背景,与时代的经济发展、社会需求、教育政策、教育规模等因素息息相关。

    1.随着社会主义市场经济的发展、科技进步,社会对劳动者专业技能和综合素质要求提高,是“百分百”办学理念提出的前提。

    教育与经济的关系是相辅相成的。一定时期的经济水平决定着教育的规模和教育的水平,同时教育的水平的高低又对经济的发展有促进或制约作用。清朝末期我国经济落后,教育不发达,国力衰落是不争的事实;而日本明治维新时期的教育改革使得日本各级各类教育有了较大发展,极大地提高了日本国民的文化水平,为日本近代化和工业化的实现创造了条件。“百年大计,教育为本。”“科教兴国”已被确定为我国的一项基本国策。只有大力发展教育,提高全民文化素质,才能为经济的可持续发展提供有利保证。我国经历三十多年的改革开放后,生产力水平大幅度提高,工商业发展迅速,科技进步日新月异,市场经济逐渐成熟。迅速发展的经济,对教育提出了新的需求:需要大批具备一定专业技能的高素质劳动者。这一社会需要,促使职业教育的改革向着更高的目标迈进,即在教育的数量和质量两方面都要同步提高,向普及教育和优质教育方向共同发展,为经济建设提供更多的高素质劳动者,从而发挥教育的服务功能。

    2.改革开放后多种教育理念的冲击,促使教育观念(学生观、成才观、教学观等)发生了根本的转变,教育改革全面展开,是“百分百”教育理念提出的基础。

    我国实施改革开放政策以来,教育的对外交流空前活跃。近三十年来,我国已与154个国家和地区建立了教育交流与合作关系。密切的教育交流,使得西方发达国家的教育思想、教育观念、教育模式和教育手段等,被大量的介绍和引进国内,与现行的传统教育产生了激烈的碰撞,如人本教育理念、素质教育理念、学生主体教育理念、终身教育理念、创新教育理念、多元智能教育理念等。多种教育理念的冲击、磨合、融合,促使教师重新审视传统教育,反思现行的教育。经历了深刻的反思后,完成了教育观念的转变,教育走上了全面改革的发展道路。新教育下全新的学生观是以学生为主体,以学生健康发展为出发点、尊重学生个性的以人为本的教育观;学生成才的概念不再以学业为唯一内涵,还包括在各行各业中取得的成绩和对社会的贡献,做一个对社会有用的人。师生观、成才观的转变引发了教学观的变革,课堂不再是教师的传授知识的领地,而成为学生学习和发展自我的场所;教学以学生为主体,以教师为主导,“一切为了学生,为了学生的一切”。新教育理念的生成和教育的各项改革,促进了教育的发展,也成为“百分百”教育理念提出的基础。

    3.社会经济的发展为教育的普及化提供了经济保障,促进了职业教育、成人教育的蓬勃发展,是“百分百”办学理念提出的重要条件。

    教育普及化早在十九世纪中期已经提出,但受我国生产力水平的制约,未能实现教育普及化的理想。新中国建立后,国家实行普及九年义务教育,教育普及化程度大大提高。改革开放后,教育取得了长足的发展,特别在沿海经济发达地区,已开始由“普九”转向普及高中阶段教育。同时,随着现代化程度的提高和信息技术的广泛应用,商业企业单位对劳动力的职业素质和职业能力的要求不断提高,劳动者必须掌握一定的专业技能,达到一定的专业水平方能上岗工作。因此,各类职业技术教育和成人教育迎来了发展的契机。许多没有升上普通高中的学生,也有机会进入学校,学得一技之长,为今后的生存乃至发展打下基础;而在岗人员,也可以接受继续教育,通过参加培训,掌握新技术,提高技能水平,适应不断发展的社会需要。教育普及化程度的提高和职业教育、成人教育的发展,扩大了教育对象,丰富了教育内容,提供了更多的教育机会,使教育的作用得到了更大的体现,真正实现了“有教无类”,对提高国民素质起到了重要的作用。教育普及化程度越高,受教育者接受教育的机会越多,教育的成效和意义就越大。从这一点上说,没有教育普及化,也不会有“百分百”办学理念的形成。

    4.素质教育的全面实施,诸多教育观念的影响是“百分百”办学理念产生的思想理论基础。

    传统的“应试教育”是以考试成绩作为衡量学生学习优劣的唯一标准。这样的的评价模式必然导致教学重成绩,轻能力和素质,这是“应试教育”的最大弊端,也违背了社会主义教育的目的,更无法满足社会经济发展和科技进步对综合能力强的高素质的复合型人才的要求。于是,实施以提高人的整体素质为目的素质教育成为教育必然的选择。1996年6月中共中央和国务院《关于深化教育改革,全面实施素质教育的决定》指出:“实施素质教育,就是全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨。以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。”实施素质教育是教育改革的重大推进,是适应社会发展的客观需要,是我国教育现代化的基本目标。素质教育强调人的全面发展,不以成绩为唯一评价标准,意在提高人的综合素质(包括政治思想素质、科学文化素质、身体素质和心理素质等);素质教育面对的是全体学生,力争最大限度地发展学生某一方面的个性和才能,培养创造精神。在实施素质教育的主旋下,诸多国外的教育理念受到了我国教育者的重视,对教育改革产生了深刻的影响。如创新教育理念、多元智能理论、人本主义教育理论、情商说、最近发展区理论等,还有以教育民主化和教育普及化为内涵的全民教育和近几年提出的优质教育、均衡教育等理论,也在我国产生了较大的影响。其实,早在1947年,联合国教科文组织的宪章就提出了“应当给一切人以接受充分而平等的机会”的工作目标,1990年该组织提出了“满足所有人基本的学习需要”的口号。实现教育机会均等是推动教育民主化最重要的途径,而教育的普及化又是教育民主化的基本保证。诸多的教育理念对传统的教育产生了巨大的冲击,促使教育者开展了各种教育改革的实践活动,并取得了初步成效。如今,素质教育已深入人心,教育改革已成为各类教育必然的趋势和选择。“百分百”办学理念,正是建立在教育者教育观念完成转变的基础之上,在全面实施素质教育已初见成效的现实下提出的。

    5.个人自我实现的需要和《教育法》的颁布是“百分百”办学理念产生的科学依据和法律依据。

    随着心理学和教育科学的发展,教育也开始关注人性,探索人性的规律,激发人的潜能。马斯洛的需求论认为:人有七大需求,自我实现是人的成长的需求,也是最高层次的需求;成长需求的强度不会随需求的满足而降低,反而会因获得满足而增强。人本主义认为,教育的价值在人的发展,教育的目的是自我实现。美国著名心理学家威廉·詹姆士说:“人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。”于是,实现自我价值的教育理论成为倡导个性张扬,发展学生个性,关注学生的成长的科学依据。这些教育科学理论,为教育实践活动指出了正确的方向,促进了教育的发展。1995年3月通过的《中华人民共和国教育法》明确规定: “教育必须为社会主义现代化建设服务,必须同生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”1996年又颁布了建国后第一部《中华人民共和国职业教育法》,确立了职业教育的法律地位,从法律上规定了人才培养的具体要求。

    6.职业教育实践及其成果的启迪。

    国外职业技术教育成果启示。二战后,随着科学技术的进步,工业化速度加快与规模的扩大,和农业现代化的加强,几乎全球所有国家都纷纷建构起技术与职业教育体系,职业技术教育成为一种时尚。特别是日本、韩国、德国、新加坡、台湾、香港等国家和地区经济迅速发展的成功经验之一,就是充分重视职业教育,提高了劳动者的素质。如德国“双元制”职业教育,为企业培养了大批技术娴熟的专业技能人才;日本的企业教育大大提高了工人的技术水平,提高了劳动生产力。

    我国职业教育实践成效及启示。中国受应试教育传统思想的影响,相当一部分人轻视职业教育,认为职业教育谈不上是培养人才的教育,职校生无法成才。这种认识是受过去陈旧人才观的影响,仅把考上大学,掌握高科技、拥有渊博学识的专家、学者看作是人才。社会在发展变化,人才观也在革新。随着我国现代化程度日益提高,信息技术进入生产领域,劳动的技术含量增加了,劳动的专业水平提高了,劳动者不具备相应的专业技术水平和能力就无法胜任工作。于是,大量受过专业教育的职校生进入生产领域,提高了劳动者的素质。新的人才观是全面的人才观,人才不仅包括掌握高科技、知识渊博的高层次专业人员,还包括各行各业品德优良、敬业爱岗、有一技之长的高素质劳动者。实践是检验真理的唯一标准。中职教育多年的教育实践和教育成果,有力地证明了职校生也能成才,也能为社会做贡献,是社会主义建设的生力军。从量的方面来看,中职学校为社会培养了大批中等专业技术人才,他们掌握一定的专业技能,活跃在各行各业的一线岗位,为经济建设做出了贡献,凸现了职校的办学效益。从质的方面来看,中职学校毕业生走向社会,进入企业,提高了劳动者的职业技能和职业素质,满足了社会经济发展对劳动者素质要求提高的现实需求,受到社会的欢迎和赞扬。而诸多职校生自主创业成功的典型,更有力证明了职校生也能成才。职业教育的辉煌成绩,让人们不得不重新看待和评价职业教育,职业教育的地位也在教育中日渐重要。也是在这一现实下,中职教育的“百分百”办学理念得以提出。

 

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